Taiwan Transitional Justice Forum（TTJF）
時 間：2007年3月1日上午10點30分
地 點：Youth Hub青年交流中心
與會團體：二二八事件紀念基金會林辰峰組長
二十一世紀憲改聯盟洪裕宏總召集人
台灣公民社陳延輝理事長
台灣法學會陳慈陽理事長、黃帥升秘書長
台灣和平基金黃玉霖主任
台灣教授協會蔡丁貴會長
客家雜誌社林光華社長
財團法人台灣智庫許淑芬執行委員
陳文成博士紀念基金會林世煜先生
新境界文教基金會族群部楊長鎮主任
（依首字筆劃排列）
記者會內容：
（依發言順序排列）
台灣法學會黃帥升秘書長
今天是我們台灣轉型正義論壇成立的記者會。很高興能來參加這個盛會，那就先由論壇的召集人，台灣法學會的理事長，陳理事長，來發言：
論壇召集人陳慈陽教授
各位記者女士、先生，今天煩請各位百忙之中來到這邊，參與這個記者會，會後並會有新聞稿。發起團體共有九位，事實上並不止，陸續會再邀請其他的團體加入。今天，也邀請了21世紀憲改聯盟，洪裕宏總召，台灣和平基金會，黃玉霖執行長，加入本論壇，亦將邀請澄社等團體。
那各位知道我們這些團體，在過去都是持續在關懷、關注、推動台灣轉型正義，只是覺得在政黨輪替這七年來，整個台灣的轉型正義的落實，事實上跟我們的想法，有非常大的差異，可以說是執政黨，在這部分做的還不夠，也可以說是我們在野黨，在過去這段時間內一直不願去面對台灣的轉型正義。例如說，最近在談賠償、補償的問題，很簡單兩個字的更正，居然花那麼多的時間，我想這是我們這些團體，今天為什麼要成立轉型正義論壇的一個很重大的目的。也就是希望透過，我們自主性的一個名間團體，跟朝野各政黨保持等距，亦不排斥與他們有合作的關係，一起來討論台灣這段時間，所面臨的種種政治上、社會上的以往所帶的一些不公平狀況。那我們也不預設任何的政治立場，也沒有任何意識形態。
論壇的定位，是鬆散性，也就是說各個團體可以依據他以往本身在進行的相關轉型正義活動，然後大家匯集群體的力量，來進行整體性的訴求。我們在這邊有三個主張：
第一，我們透過團體的力量擴大公民社會參與討論，凝聚對轉型正義的普遍共識。而不再只是個別團體的單獨力量，默默地做轉型正義的工作而已。
第二，我們希望透過團體的力量，促使政府各部門能夠去調查威權統治時代人權迫害事件。不只是昨天的228事件真相尚未澄清之外，還有白色恐怖時代、陳文成命案、林宅血案等等這些，都是我們今天所要推動的。我們希望政府所有行政部門跟司法部門，能夠促進真相的釐清，只有真相釐清，才有助於和解，這是我們追求的第二個部分。
第三，我們希望透過比較有效的手段，也就是立法的方式，甚至在最近的憲改的活動裡面，把有關轉型正義的法源，列在憲法裡面，以法律作為依據，來推動轉型正義的工作。這也是為什麼台灣法學會作為一個法學研究團體，樂意參加轉型正義論壇的原因。我們計劃推動以下四個法，第一，真相調查與和解法，我們要求立法部門須編列專案預算，並由司法部門設立特別法庭，行政部門設置專門委員會針對從228事件至今所有的事件，逐一進行真相調查、審判。第二，反歧視法，希望透過消弭各個群族、團體、男女等之間的對立，進而化解歧視。第三，多元語言法，在今天，還有人在說，台語、客語是「方言」，然而國內並沒有任何法律有規定，任何一種語言是方言，普通話才是所謂的「國語」，我想這是值得我們去思考的。第四，多元文化法，台灣是一個多元文化的島嶼，我們希望建立一個如瑞士般，各自保有自己的文化及特色，仍能保有國家的主體意識的政治社群。
因此，轉型正義論壇，並不只侷限社運界，包括法學界、學界等等，例如台北律師公會的憲法委員會、21世紀憲改聯盟等組織，亦有參與。透過不同的方式，由各個團體提出工作方案，逐一推動。我們不只是靜態性質，往後還會有一些動態的活動。台灣法學會這次來擔任召集人，主要是希望透過學會的專長－立法，來對論壇有所貢獻。
最後謝謝媒體朋友，來參加這個記者會，希望各位能為台灣的轉型正義盡一份力量。簡單的說明到此，那再請參與的團體，來對轉型正義論壇，提供他們的看法。
台灣教授協會蔡丁貴會長
轉型正義論壇的召集人陳慈陽教授，還有參加論壇的各社團代表，各位媒體的小姐、女士、先生，大家早安。
我們非常樂意來參加轉型正義論壇，我們認為，整治濫權國會，是台灣現階段轉型正義的關鍵，而公佈黨產及呆帳的明細，是整治濫權國會的第一步。所以在這次論壇裡面，我們將籌辦一場關於黨產、關於台灣民主未來發展的研討會。我們的看法，是因為第二次世界大戰結束之後，台灣經過匆忙、慌亂的戰區接管，慌亂之中，國家和人民的財產，遭受不當的掠奪和侵占，留下終戰後，長期社會不公不義的惡源，終戰後又經過中國國民黨，「中國黨」，外來政權長達50多年的極權高壓統治，讓台灣社會轉型延宕良機，台灣人民在80年代展開如火如荼的民主運動，突破戒嚴，經歷90年代的國會改選、總統直選，到2000年，政權和平轉移，台灣社會到今天仍然跌跌撞撞，無法穩健地走向轉型的開莊大道。我們發現「中央行政權的和平轉移」，並不保障「社會公義」的和平到來，舊勢力以「國會濫權」造成「中央立法權的獨大」，這是目前台灣社會轉型的瓶頸，訴諸無門的障礙。
立法委員本來只是「間接民意代表」，透過人民授權代議法律制度，卻制訂違反「票票等值」、「公民自決」等基本民主精神與價值及侵犯「人民直接公民權」的法令，而且越演越烈，以控制預算的綁架方式，擴張不當的政黨比例，嚴重侵犯行政權與司法權，讓台灣人民自二次大戰後追求社會轉型的契機，仍然舉步難行。「整治濫權國會」就是目前台灣社會追求「轉型正義」必須突破的工作。
再仔細觀察「國會濫權」，除了大多數的立法委員缺乏民主法治的基本認識之外，更嚴重的是，許多民意代表是透過「不當黨產」的資助而產生，產生之後又濫用審查預算的權力取得更多的經濟資源、勾結官商，造成「金融呆帳」，顯然形成一個惡性循環、自我保護的「不公不義」利益團體，嚴重危害全國人民的整體利益。我們強烈合理的懷疑，「黨產與呆帳」就是惡質立法委員及民意代表的罩門，「公佈黨產與呆帳明細」可以杜絕濫權立法委員的金源，使其受到社會選民的淘汰而不當選，這是「整治濫權國會」的第一步，我們要求朝野政黨、特別是長達50多年實施高壓統治的「中國黨」及現在的執政黨「民進黨」，應該忠誠於台灣全國人民，公佈手上掌握的「黨產及呆帳明細」，讓這些被侵占的國家及人民財產，還諸於社會，讓這些社會的吸血鬼見光死。這是現階段台灣人民追求「轉型正義」中「整治濫權國會」的第一步。
我們呼籲，一直虧欠台灣人民的「中國黨」要痛改前非，捨棄貪念，主動幫助台灣人民要回國家公共資產，認同台灣土地，才能在台灣留下生存的空間。我們更要呼籲，好不容易得到台灣人民期盼支持的「民進黨」，不要學習害壞的榜樣，要勇敢面對事實，拿出魄力，斬斷惡源貪念，不要爲了「小惡」而誤了「大善」，才能爲台灣社會轉型正義創造生機。台灣教授協會爲了台灣人民是不會跟這些怠惰的政黨妥協的。
台灣公民社陳延輝理事長
主持人、陳理事長、各位先進、各位記者小姐、先生，大家早安。今天非常高興來參加這個論壇的發起。我們台灣公民社成立的主要目的，就是在為了促進台灣公民社會的力量。在我們的前台大三民主義研究所所長，現在的榮譽教授，陳春生老師的創辦之下，我們政大三民主義研究所、師大三民主義研究所的師生，整合成台灣公民社，希望就台灣公民社會的轉型，盡一臂之力。
所以台灣法學會的呼籲，我們公民社非常樂意參與。本社成立3年以來，曾經舉辦過一系列活動，比如說，曾邀請過李前總統對我們社內一些年輕朋友，做有關當前政治的報告，另外還有評論家金恆煒，前立法院祕書長羅成典等參與。那最近我們也開始在每月舉辦讀書會，第一本書是鄭南榕基金會出版的自由十講，我們期望年輕學生能夠對台灣的自由能有正確的認識。
那關於「轉型正義」，台灣目前是有「轉型」，尚無「正義」，在行政權上，以前的在野黨－民進黨，已經獲得執政權力，但是話又說回來，目前在野黨在國會仍佔有多數，所以我們期望，透過「轉型正義」解決他們長久來專政所遺留下來的黨國不分的政策及制度。而且我們也認為，這個日子是非常有意義，因為在座的諸位記者小姐、先生們，都沒有像我們這把年紀，從戰後到解嚴至今，，我們的心中，仍然總是存在著恐懼，包括語言的使用，平常沒有辦法講出我們的母語。像我自己，就特別跑到關西去學客家話，這也是我們教育上很大的缺憾。就如同召集人所提出的，將來我們的社會應該是多元的，轉型正義是年輕人，和在台灣這塊土地上的任何一個人，都有責任的。很多黨國教育之下的遺續，好比我們談到「國父」就要空格，這些在教育裡面相當多的觀念，如國旗、國歌這些政治符號都還是一黨之私所控制的，所以在這裡，我們公民社要從教育的角度，去審查國小、國中、高中到大學裡面的教育體制，並在座談會裡面挑出只是一黨之私的地方予以檢討。
我昨天遇到兩個20幾歲的大學生，他們也認為轉型正義是非常困難的，因為威權價值已經在50多年來，深入兩代人的心裡，第三代人要怎麼樣才能夠轉型？這些都值得我們在教育上面去推動、努力，況且我們以前都是執掌三民主義教育的老師，由我們自己來檢討這些事情，是非常的有意義。所以，我們非常地高興，也非常地樂意來參與這次的學術座談。感謝大家。
二十一世紀憲改聯盟洪裕宏總召集人
我想今天論壇的成立，有一個很重要的目的，也就是我們對於轉型正義這個議題，要從儀式轉為行動，我們可以從昨天228各種紀念活動看到，大部分活動都還只是儀式，我們覺得應該要轉換為行動。所以論壇計劃，以社會運動、政策遊說、還有最重要的，就是立法提案等三方面來落實轉型正義，這具有非常重要的意義。所以，個人認為今天這個記者會，成立轉型正義論壇，意義非常重大。
第二點，我們在處理轉型正義這個問題的時候，除了像剛才228這種失去生命、或受到明確的迫害，這類的案件，我們要加以還原它的真相、追究責任之外，在228之後長達38年的戒嚴，在戒嚴時期所發生的所有白色恐怖事件，包括所有無法明確成案，找不到受害人的事件，就好比大家記憶猶深，在台灣校園裡面校園特務，這不是警備總部、或中勤局派特務到校園，而是學校裡的學生、老師本身就是特務。我想大家對這個事件，不管是國內或海外所發生的，都還記憶猶新。甚至當初很多在校園裡的特務，今天搖身一變，變成民主的鬥士，這是非常的荒唐，包括我們的馬前主席，他以前是波士頓通訊的主編，很多人在講，其實這些組織就是海外的特務組織，監控台灣留學生。這也對很多人造成極大的傷害，我覺得這也是我們一定要去重視的。
轉型正義論壇，其實並不是要把那些加害者抓起來關、判刑、槍斃，而是要用非常長的時間，可能10年、20年以上，來對社會整體進行心理重建，恢復社會的心理健康，這才是我們真正的目的。我們要從過去所受的心理創傷裡面，復原過來。
第三點，我提出一個大家比較忽略的，就是228，在228事件裡，整代的台灣知識菁英被消滅，這對台灣後續整體文化、知識、傳統的發展與累積，到底造成了多大的影響呢？我希望轉型正義論壇，可以來注意這個問題，我們要來了解、研究當整個台灣知識菁英被消滅，從中國大陸來的知識菁英填補了這個斷層，就好比民國38年，台大校長由傅斯年擔任，但為什麼不是由我們台灣人？文學院院長林茂生，是台灣人，反遭到迫害喪失生命。整個從學術、教育、文化、傳播媒體、藝文、電影等這些領域，通通被特定意識形態的人所控制。
然而至今，這些迫害仍在進行，過去的迫害者所殘餘下來的勢力，用非常精緻的方式，光明正大地持續對我們進行迫害，好比在藝文界，言行若不符合主流意識型態，就可能遭到排擠。諸如此類的事情，証明迫害並沒有消失，迫害還在進行中，其影響台灣社會、文化非常深遠。所以，非常高興參加轉型正義論壇，也願意盡我綿薄之力，謝謝。
陳文成博士紀念基金會林世煜先生
各位早安。
我在這邊簡短地講一個故事，美麗島事件剛剛開始審判的時候，有一位被告，魏廷朝先生，被捕後其辯護律師在第一次接見時去看他，魏廷朝先生看了自己的起訴書後，說了一句話：「檢察官無自己意志」。這句話很明顯地點出，在威權時代，司法、刑事檢調系統事實上被迫成為威權統治體系的一環。陳文成命案和林宅血案已發生了26年，在過去的歲月中，這種對司法檢調系統專業辦案的壓抑，一直都存在。僅就民間所能挖掘的資料，和再次田野調查，我們可以很清楚地發現，當年聯合專案小組的偵查報告，有假造的部分。但我相信，當年的檢調人員，是畏於威權體制的脅迫，被迫掩蓋自己的專業良心。
所以在這裡，陳文成基金會要呼籲，重新組成聯合專案小組，詳細調閱過去所有的檔案，依科學辦案的精神，重新檢查所有物證，希望即便不能將某一個加害者定罪，也能將當年結案報告中，若干謬誤，好比說陳文成博士是畏罪意外身亡等改正。
如果這個聯合專案小組，可以重新組成開始調查，那基金會非常樂意將過去所收集的、所做的各種研究都提供出來。而我相信，只要一個聯合專案小組能重新組成，去翻閱過去的檔案，就能發掘出更完整的事實。這是因為這些個案，其實是非常地清楚，至少就陳文成命案是如此。單就陳文成命案而言，其「轉型正義」的實現，最重要的就是「刑事正義」跟「司法正義」這一環，而只要排除政治壓力，就有相當大的破案可能性。因為被害者太清楚了，加害者也並不難找，之所以呼之不出，只是在於政治壓力，然而今日，基本上政治壓力已經解除了。
謝謝各位。
二二八事件紀念基金會林辰峰組長
大家好，陳理事長、各位參與的團體代表大家好。感謝大家，和陳理事長的邀請，邀請228基金會來參加這個論壇。我要說的是，今天是3月1日，228一甲子剛過，可是新的一甲子正要開始。而這也是我們今年的標誌，這60像什麼？像一個GO，台灣要加油，台灣要開始。所以我們今年有定一個主題就是：「228六十年台灣新紀元—正義、轉型、再生」。
228對我們的意義是什麼？對這個世代的意義是什麼？它不只是一個悲情，在真相之中也有悲壯。之前在電視上播出嘉義戰場，我看到的，全部都不是悲情，是悲壯的故事。20幾歲的年輕人，剛從日本當兵回來，為了保護自己的家人參加戰爭，犧牲自己的性命，這那是悲情，簡直就是英雄，保護土地的英雄。
228有這麼多故事，一定要傳承到新的世代，就是要開啟228關懷者的時代。在228事件背後，除了對受害者的平反和加害者的指證歷歷之外，還能產生出更大的力量－也就是從400年開始，在台灣的各族群開始有衝突、甚至轉型為一種多元化的競爭。我們要以228作為一個思索起點，思索台灣是怎麼一回事。
228不只是真相調查而已，可以作為一個思索的原點。誠如法學會理事長陳教授所說的，以後我們可以做很多層面的轉型，例如說多元文化法，可能就是228未來的一個大方向。我們基金會今年亦計劃要辦許多活動，也配合轉型正義論壇，來推動很多該做事情，形成一個社會輿論的共識，製造壓力給政府、給民間。不希望228再發生，不只是嘴巴上說說，而是記取教訓，去行動，否則未來228一定會以不同的形式再次發生。
希望大家一起來促成「今年是228年」的思維，感謝大家，多謝。
客家雜誌社林光華社長
主持人、各位先生、女士，我支持台灣的轉型正義，也代表客家人永不缺席。228最慘的張七郎父子，就是我們新竹客家人。20年前，客家雜誌社成立，也發起台灣第一場關於文化權的「還我客家話」的大遊行，當時我們把國父孫中山的銅像搬出來，銅像戴著口罩，因為孫中山是客家人，但即使他活在當下，上電視也不能講自己的母語。這是為什麼呢？這是因為國民黨在推動「國語運動」，壓抑其他的語言，好比客家話、福佬話、原住民族的語言。我們贊成推動共通的語言，因為畢竟語言是溝通的工具，但若為了推動共通的語言，反把其他所有的語言消滅，那就是無知、不尊重。多元文化之間，互相尊重、互相學習，這是很美好的事，普世的價值，也是其他先進國家的潮流。但過去的政府，在「廣播電視法」規定，廣播電視裡以「國語」為主，「方言」不能超過10%，且要逐年遞減，那不就是要消滅其他的語言嗎？我對此很不以為然，客家人一樣當兵、盡國民義務，但卻沒有等同的權利，因此，為了修改廣電法，還我客家語言權，我們號召上萬人上街頭，發出很微小的心願－希望客家話能夠上電視。
到今天，民進黨執政，我們有客家電視、電台，應該已經要滿足了。但實際上不然，整個媒體被惡意的操弄，立法院透過立法，規定客家電視台須交予公視，按政黨比例，最後還是回歸以前那一套黨國體制，這些東西都值得我們省思。
阿扁曾說，一邊一國，很不幸地還無法得到共識，相反地在我們台灣自己內部一邊一國：「司法一邊一國、立法院一邊一國、媒體一邊一國」。當年我們在立法院在野時，從來沒有為了反對而反對，立法院應要拋開個人和政黨的利益，真正地為國家來做事。立法權不應逾越行政權，像今天總預算不審，甚至凍結前年的總預算，我們在野時從來不做這種事，今天立法院已喪失了各項功能。又今天很多的錢坑法案，照顧眷村等等，這些有符合正義的原則嗎？這是對台灣公平正義的踐踏，對台灣同胞的踐踏。
又好比台灣的媒體對核四的論述，完全謬誤。即使真的興建核四，今天也都還沒開始運轉，根本就誇大了核四的重要性。輿論對企業出走的看法，也有所偏頗，為什麼是出走呢？有人會說日本的豐田、美國的可口可樂是出走嗎？我認為那是走出去，傳統產業需要一個廣大的內需市場，台灣並沒有這樣子的條件。所以，傳統產業到東南亞等其他地方去設場，有錯嗎？到任何一個國度，去建立他的企業資源。每到夏季，新竹限水限電，就是因為8吋晶圓場，是高耗能高耗電的產業，我們可以藉此轉型為低耗能低污染，企業升級。另外，我提醒各位，新竹縣現任的縣長鄭永金貪污案，第一次起訴和官員總計110年的徒刑，兩次起訴加起來快200年，為什麼從來沒有媒體去報導？新竹地區的記者是被收買了嗎？台灣的買票文化，媒體有去報導過嗎？台北一個趙建銘，媒體天天在追，這再再都需要轉型正義。所以，我們很樂意去推動這個轉型正義。謝謝。
台灣和平基金黃玉霖主任
我的單位是台灣和平基金會，我的職稱是董事兼和平中心的主任，這個基金會是當年創辦228公園裡和平紀念館的單位，應該是台灣第一個和平基金會，今天很高興來參加這個轉型正義論壇。
我們對228的看法，它是共同歷史跟記憶，本質是殘暴的統治者，迫害、屠殺社會的菁英，目的就是為了統治。在真相不明的狀況下，事件一直被扭曲，從兩蔣時代，認為這是「剿共」，現在的馬英九，說是「官逼民反」，還有中國大陸最近慶祝228，說是「台共反暴政」。全部的論述都只有一個目的，就是為政治服務。但無論這些說法裝飾的再好，都還是漏洞百出，就好比馬英九說，這是官逼民反，那如果真的是官逼民反，那我們要問，之後一連串的迫害跟血腥的事件，又要如何解釋。中國說，228是台共反抗暴政，這種想法跟兩蔣時代的講法，是爭鋒相對的，唯一的目的就是反台獨。現在國共又回到過去，又聯合又鬥爭的時代，這讓我們感到好像歷史一直在重複。但又有多少人真正把台灣的人權放在心裡面呢？
現在我們台灣追求轉型正義，並不只是228，包括後續一連串的事件，有陳文成命案、林宅血案、鄭南榕事件、白色恐怖等等，是殘暴的統治者系統性的作為，我們要把真相重現出來，而論壇可以作為一個很積極的角色。另外，還包括黨產，甚至是洪總召所提倡的憲改，裡面所涉及的是，現在的憲法是過去的政府所留下來的一部拼拼湊湊的憲法，故意限制人民的國民主權、直接民權，這裡面就很有深刻的轉型正義。所以，轉型正義是多面向的，但要怎麼去處裡？沒有真相，就沒有和解。要有真相，才有真正的和解。總結過去幾年，參加社運活動和紀念活動的心得，我還有一句話，就是要有和解，才有真正的族群和諧，而有真正的族群和諧，才能夠避免台灣再出現一個暴政，避免另外一個228事件發生。這也是我們和平基金會，多年來推動活動的一個感想。謝謝。
財團法人台灣智庫許淑芬執行委員
陳理事長，還有各位先進大家好。台灣智庫過去一直在關注轉型正義這個問題，聽到陳理事長號召要成立轉型正義論壇，義不容辭地就決定要參加。
先向各位報告，台灣智庫在過去這一年，和將來的計劃主要是關注在黨產，也辦了滿多場座談會及民調。也論述出一個處裡的方向，就是要法制化，要藉由人民的力量，進行公投，那也很高興地現在已經將一些想法化諸為實際的政治工作。台灣智庫長期以來的工作，就是希望能夠找出一個可以著力的方向，像在今年七月，也計劃舉辦一場國際性的黨產研討會，希望邀請國外，例如德國、奧地利等國家裡，實際有處理過黨產經驗的人，討論當初是怎麼去規劃出一個執行方案，和怎麼執行，而這會牽涉到政治、法律等層面。基本上，希望擴大台灣社會對不當黨產的壓力，和著重的層面。這大概是我們智庫在轉型正義這個課題上，比較著重的方面。
不管是從228，整個台灣一個世代的菁英被大屠殺，到白色恐怖，到所有的政治謀殺事件，如陳文成博士、林宅血案等等，更包括意識形態的鉗制、語言的控制，這些都是統治階級有意的、有系統的、很精細的控制。那這麼久的痛楚、不公義，並不是能以一個單一的儀式，就能夠弭平、平復的。所以，我覺得我們這個轉型正義論壇，是一個開始，開始投注更長久、更多的心力，提出更有力的行動方案，集結更多的人和社會團體，為過去這50、60年的不公不義作平反。而這個工作，就從我們轉型正義論壇開始。謝謝。
新境界文教基金會族群部楊長鎮主任
大家好，新境界文教基金會作為團體成員之一，全力參與、支持論壇的活動。誠如剛才林光華社長所提到的，今年也是客家運動的20週年，1987年客家雜誌的創刊，跟88年「還我母語」運動這兩個事件，是客家運動的一個非常重要的里程碑。而當年一些訴求，也在2000年民進黨執政之後，陸續得到一些實現。但是如林社長所說，還有一些細節，尤其是媒體方面，還有可以繼續努力的地方。
台灣社會最近非常重視轉型正義，我們今天的記者會，已經不僅僅是針對媒體來談，也是每個團體之間的互相對話，思想交流，在今天這個現場，也已經是某種社會論壇。所以我也提供一些我的想法、及個人的思考。過去討論轉型正義，比較集中在黨產的問題，還有 228事件的受難者，延續到後來的清鄉、白色恐怖、及整個戒嚴時期的人權壓迫。整個開展起來，層面非常地廣，好比職業學生、公務員的忠誠調查、黨禁、報禁、宗教壓迫、語言權的被壓迫、認同權的被壓迫、原住民族土地被剝奪，甚至，為什麼原住民要用漢人的名字來登記等等。我們台灣在轉型正義這個課題上，層面遠大於其他國家所面臨的問題。我想我大概把它分為三個部分。
第一，就是從威權到民主的轉型正義。這也是大家比較耳熟能詳的，而即使這個部分，內容也非常地廣泛。第二，是殖民到後殖民的轉型正義。那麼這裡講的殖民，不只是日據時代，而主要是戰後文化上的殖民政策。我認為殖民和威權，是一體兩面的，而在台灣的特殊文化及歷史脈絡下，要描繪台灣的民主化，不單單是僅是面對威權體制，也是「殖民母國的殖民政權的威權統治」，是一個殖民的威權統治。因此，這兩大層面，又糾結在一起。另外，在這兩大層面之外，還有一個比較少被探觸到，就是對國家主體的界定，例如若干錢坑法案、反共救國軍的撫恤，要不要做？也就是從戰爭到和平之間的轉型正義，牽涉到對國家的最高界定。因此，轉型正義這個課題，可能遠比我們現在所想像的，還要複雜。
當然，我們可以從很明確的地方開始做，比如說從威權到民主的轉型正義、和基本人權的課題，我想這是沒有什麼疑問的。也就是該做，甚至考量做到什麼程度，是不是做到類似戰後德國的去納粹化？東歐民主化後的去共產化？除了要做到意識形態上的去納粹化、去共產化，是不是要做到人事上的去納粹化、去共產化？去年8月，我收到一則BBC的電子報新聞，波蘭在那時通過一個法律，允許私人雇主以雇員為前共黨黨員的理由，予以解雇。而這種做法拿來台灣，一定會被稱為報復，但在波蘭，這就是轉型正義。轉型正義到底要做到什麼程度，我想，更需要我們之間更多、更成熟的對話。
這三大層面，就是從戰爭到和平、殖民到後殖民、威權到民主的轉型，糾結著好比對政治共同體的界定等種種課題，我想，這是我們這個時代不得不去面對的。因此，2000所謂的政權移轉、政黨輪替，到底完成轉型了沒有？我們自己都很明確地說，這是政黨輪替，而政黨輪替，就好像是共和黨換成民主黨、民主黨換成共和黨一樣，在這樣的輪替中，對前代政權的正當性，還尚未碰觸。但是在轉型正義中，勢必得去探討這個課題，而中國國民黨，到底是不是一個合法的、可以在體制中競爭的政黨，這個問題，都還是有待我們來討論的。
所以我想，今天，論壇的成立是非常有意義，在記者會各個團體，也將台灣轉型正義的各種不同面向給展開來了，可能是現在我們可以看到所有的討論中，比較深入而廣泛的。我們在228的隔天3月1號，就是代表我們不把228當作結束了，而是把3月1號作為一個象徵，就好比林組長剛才所講的，是一個GO，代表要繼續向前走，謝謝。
論壇召集人陳慈陽教授
我想各位記者、女士、先生，可以看到這個論壇非常地廣，也因為個別團體的力量有限，所以要集合大家的力量，一起來推動台灣轉型正義。最後強調轉型正義論壇有三個重要的內容，第一，希望促進社會的對話，不僅只是民間的社團，還有包括民進黨、國民黨、台聯、親民黨等各政黨，以及無黨籍，我們都願意和他們對話，只要他們願意對台灣的轉型正義多盡一份心力。同時，我們不希望轉型正義論壇，僅僅侷限於社運、法界，也歡迎宗教界的加入，甚至是之前曾被壓迫的一貫道等等，一起向過去種種人權壓迫的事實，進行真相調查和澄清。更為追求整體的和解。
再來，是有關政策遊說的部分。在我們論壇裡，有許多長期關注台灣轉型正義的民間團體，包括二二八基金會、陳文成博士基金會等等。我們希望能將論壇的成果轉化為法律，凝聚政策，並督促市民社會和監督國會，貫徹轉型正義。因此，也計劃邀請全民監督國會聯盟，相互配合監督國會，共同為轉型正義努力。而且，我們也希望政府部門，特別是行政院所屬各部會，一起來執行、監督。也可能要求在一年之後，提出一份清單，公佈在這一年中，政府究竟為轉型正義做了什麼。
最後，計劃藉由司法界的團體，擬定轉型正義四法，送交立法院，要求各政黨配合通過。也希望這些法案通過後，儘速在司法的層面，予以推動。這是我們論壇的第三個訴求。 也呼籲尚未加入本論壇的團體，在看到報導之後，能主動連絡，加入本轉型正義論壇。讓台灣的轉型正義的力量更為茁壯，使台灣能進入真正的民主國家。今天就暫時說明到這個地方，以下是開放時間。如果各位沒有問題的話，那我們記者會就到這個地方，謝謝。
時 間：2007年3月1日上午10點30分
地 點：Youth Hub青年交流中心
與會團體：二二八事件紀念基金會林辰峰組長
二十一世紀憲改聯盟洪裕宏總召集人
台灣公民社陳延輝理事長
台灣法學會陳慈陽理事長、黃帥升秘書長
台灣和平基金黃玉霖主任
台灣教授協會蔡丁貴會長
客家雜誌社林光華社長
財團法人台灣智庫許淑芬執行委員
陳文成博士紀念基金會林世煜先生
新境界文教基金會族群部楊長鎮主任
（依首字筆劃排列）
記者會內容：
（依發言順序排列）
台灣法學會黃帥升秘書長
今天是我們台灣轉型正義論壇成立的記者會。很高興能來參加這個盛會，那就先由論壇的召集人，台灣法學會的理事長，陳理事長，來發言：
論壇召集人陳慈陽教授
各位記者女士、先生，今天煩請各位百忙之中來到這邊，參與這個記者會，會後並會有新聞稿。發起團體共有九位，事實上並不止，陸續會再邀請其他的團體加入。今天，也邀請了21世紀憲改聯盟，洪裕宏總召，台灣和平基金會，黃玉霖執行長，加入本論壇，亦將邀請澄社等團體。
那各位知道我們這些團體，在過去都是持續在關懷、關注、推動台灣轉型正義，只是覺得在政黨輪替這七年來，整個台灣的轉型正義的落實，事實上跟我們的想法，有非常大的差異，可以說是執政黨，在這部分做的還不夠，也可以說是我們在野黨，在過去這段時間內一直不願去面對台灣的轉型正義。例如說，最近在談賠償、補償的問題，很簡單兩個字的更正，居然花那麼多的時間，我想這是我們這些團體，今天為什麼要成立轉型正義論壇的一個很重大的目的。也就是希望透過，我們自主性的一個名間團體，跟朝野各政黨保持等距，亦不排斥與他們有合作的關係，一起來討論台灣這段時間，所面臨的種種政治上、社會上的以往所帶的一些不公平狀況。那我們也不預設任何的政治立場，也沒有任何意識形態。
論壇的定位，是鬆散性，也就是說各個團體可以依據他以往本身在進行的相關轉型正義活動，然後大家匯集群體的力量，來進行整體性的訴求。我們在這邊有三個主張：
第一，我們透過團體的力量擴大公民社會參與討論，凝聚對轉型正義的普遍共識。而不再只是個別團體的單獨力量，默默地做轉型正義的工作而已。
第二，我們希望透過團體的力量，促使政府各部門能夠去調查威權統治時代人權迫害事件。不只是昨天的228事件真相尚未澄清之外，還有白色恐怖時代、陳文成命案、林宅血案等等這些，都是我們今天所要推動的。我們希望政府所有行政部門跟司法部門，能夠促進真相的釐清，只有真相釐清，才有助於和解，這是我們追求的第二個部分。
第三，我們希望透過比較有效的手段，也就是立法的方式，甚至在最近的憲改的活動裡面，把有關轉型正義的法源，列在憲法裡面，以法律作為依據，來推動轉型正義的工作。這也是為什麼台灣法學會作為一個法學研究團體，樂意參加轉型正義論壇的原因。我們計劃推動以下四個法，第一，真相調查與和解法，我們要求立法部門須編列專案預算，並由司法部門設立特別法庭，行政部門設置專門委員會針對從228事件至今所有的事件，逐一進行真相調查、審判。第二，反歧視法，希望透過消弭各個群族、團體、男女等之間的對立，進而化解歧視。第三，多元語言法，在今天，還有人在說，台語、客語是「方言」，然而國內並沒有任何法律有規定，任何一種語言是方言，普通話才是所謂的「國語」，我想這是值得我們去思考的。第四，多元文化法，台灣是一個多元文化的島嶼，我們希望建立一個如瑞士般，各自保有自己的文化及特色，仍能保有國家的主體意識的政治社群。
因此，轉型正義論壇，並不只侷限社運界，包括法學界、學界等等，例如台北律師公會的憲法委員會、21世紀憲改聯盟等組織，亦有參與。透過不同的方式，由各個團體提出工作方案，逐一推動。我們不只是靜態性質，往後還會有一些動態的活動。台灣法學會這次來擔任召集人，主要是希望透過學會的專長－立法，來對論壇有所貢獻。
最後謝謝媒體朋友，來參加這個記者會，希望各位能為台灣的轉型正義盡一份力量。簡單的說明到此，那再請參與的團體，來對轉型正義論壇，提供他們的看法。
台灣教授協會蔡丁貴會長
轉型正義論壇的召集人陳慈陽教授，還有參加論壇的各社團代表，各位媒體的小姐、女士、先生，大家早安。
我們非常樂意來參加轉型正義論壇，我們認為，整治濫權國會，是台灣現階段轉型正義的關鍵，而公佈黨產及呆帳的明細，是整治濫權國會的第一步。所以在這次論壇裡面，我們將籌辦一場關於黨產、關於台灣民主未來發展的研討會。我們的看法，是因為第二次世界大戰結束之後，台灣經過匆忙、慌亂的戰區接管，慌亂之中，國家和人民的財產，遭受不當的掠奪和侵占，留下終戰後，長期社會不公不義的惡源，終戰後又經過中國國民黨，「中國黨」，外來政權長達50多年的極權高壓統治，讓台灣社會轉型延宕良機，台灣人民在80年代展開如火如荼的民主運動，突破戒嚴，經歷90年代的國會改選、總統直選，到2000年，政權和平轉移，台灣社會到今天仍然跌跌撞撞，無法穩健地走向轉型的開莊大道。我們發現「中央行政權的和平轉移」，並不保障「社會公義」的和平到來，舊勢力以「國會濫權」造成「中央立法權的獨大」，這是目前台灣社會轉型的瓶頸，訴諸無門的障礙。
立法委員本來只是「間接民意代表」，透過人民授權代議法律制度，卻制訂違反「票票等值」、「公民自決」等基本民主精神與價值及侵犯「人民直接公民權」的法令，而且越演越烈，以控制預算的綁架方式，擴張不當的政黨比例，嚴重侵犯行政權與司法權，讓台灣人民自二次大戰後追求社會轉型的契機，仍然舉步難行。「整治濫權國會」就是目前台灣社會追求「轉型正義」必須突破的工作。
再仔細觀察「國會濫權」，除了大多數的立法委員缺乏民主法治的基本認識之外，更嚴重的是，許多民意代表是透過「不當黨產」的資助而產生，產生之後又濫用審查預算的權力取得更多的經濟資源、勾結官商，造成「金融呆帳」，顯然形成一個惡性循環、自我保護的「不公不義」利益團體，嚴重危害全國人民的整體利益。我們強烈合理的懷疑，「黨產與呆帳」就是惡質立法委員及民意代表的罩門，「公佈黨產與呆帳明細」可以杜絕濫權立法委員的金源，使其受到社會選民的淘汰而不當選，這是「整治濫權國會」的第一步，我們要求朝野政黨、特別是長達50多年實施高壓統治的「中國黨」及現在的執政黨「民進黨」，應該忠誠於台灣全國人民，公佈手上掌握的「黨產及呆帳明細」，讓這些被侵占的國家及人民財產，還諸於社會，讓這些社會的吸血鬼見光死。這是現階段台灣人民追求「轉型正義」中「整治濫權國會」的第一步。
我們呼籲，一直虧欠台灣人民的「中國黨」要痛改前非，捨棄貪念，主動幫助台灣人民要回國家公共資產，認同台灣土地，才能在台灣留下生存的空間。我們更要呼籲，好不容易得到台灣人民期盼支持的「民進黨」，不要學習害壞的榜樣，要勇敢面對事實，拿出魄力，斬斷惡源貪念，不要爲了「小惡」而誤了「大善」，才能爲台灣社會轉型正義創造生機。台灣教授協會爲了台灣人民是不會跟這些怠惰的政黨妥協的。
台灣公民社陳延輝理事長
主持人、陳理事長、各位先進、各位記者小姐、先生，大家早安。今天非常高興來參加這個論壇的發起。我們台灣公民社成立的主要目的，就是在為了促進台灣公民社會的力量。在我們的前台大三民主義研究所所長，現在的榮譽教授，陳春生老師的創辦之下，我們政大三民主義研究所、師大三民主義研究所的師生，整合成台灣公民社，希望就台灣公民社會的轉型，盡一臂之力。
所以台灣法學會的呼籲，我們公民社非常樂意參與。本社成立3年以來，曾經舉辦過一系列活動，比如說，曾邀請過李前總統對我們社內一些年輕朋友，做有關當前政治的報告，另外還有評論家金恆煒，前立法院祕書長羅成典等參與。那最近我們也開始在每月舉辦讀書會，第一本書是鄭南榕基金會出版的自由十講，我們期望年輕學生能夠對台灣的自由能有正確的認識。
那關於「轉型正義」，台灣目前是有「轉型」，尚無「正義」，在行政權上，以前的在野黨－民進黨，已經獲得執政權力，但是話又說回來，目前在野黨在國會仍佔有多數，所以我們期望，透過「轉型正義」解決他們長久來專政所遺留下來的黨國不分的政策及制度。而且我們也認為，這個日子是非常有意義，因為在座的諸位記者小姐、先生們，都沒有像我們這把年紀，從戰後到解嚴至今，，我們的心中，仍然總是存在著恐懼，包括語言的使用，平常沒有辦法講出我們的母語。像我自己，就特別跑到關西去學客家話，這也是我們教育上很大的缺憾。就如同召集人所提出的，將來我們的社會應該是多元的，轉型正義是年輕人，和在台灣這塊土地上的任何一個人，都有責任的。很多黨國教育之下的遺續，好比我們談到「國父」就要空格，這些在教育裡面相當多的觀念，如國旗、國歌這些政治符號都還是一黨之私所控制的，所以在這裡，我們公民社要從教育的角度，去審查國小、國中、高中到大學裡面的教育體制，並在座談會裡面挑出只是一黨之私的地方予以檢討。
我昨天遇到兩個20幾歲的大學生，他們也認為轉型正義是非常困難的，因為威權價值已經在50多年來，深入兩代人的心裡，第三代人要怎麼樣才能夠轉型？這些都值得我們在教育上面去推動、努力，況且我們以前都是執掌三民主義教育的老師，由我們自己來檢討這些事情，是非常的有意義。所以，我們非常地高興，也非常地樂意來參與這次的學術座談。感謝大家。
二十一世紀憲改聯盟洪裕宏總召集人
我想今天論壇的成立，有一個很重要的目的，也就是我們對於轉型正義這個議題，要從儀式轉為行動，我們可以從昨天228各種紀念活動看到，大部分活動都還只是儀式，我們覺得應該要轉換為行動。所以論壇計劃，以社會運動、政策遊說、還有最重要的，就是立法提案等三方面來落實轉型正義，這具有非常重要的意義。所以，個人認為今天這個記者會，成立轉型正義論壇，意義非常重大。
第二點，我們在處理轉型正義這個問題的時候，除了像剛才228這種失去生命、或受到明確的迫害，這類的案件，我們要加以還原它的真相、追究責任之外，在228之後長達38年的戒嚴，在戒嚴時期所發生的所有白色恐怖事件，包括所有無法明確成案，找不到受害人的事件，就好比大家記憶猶深，在台灣校園裡面校園特務，這不是警備總部、或中勤局派特務到校園，而是學校裡的學生、老師本身就是特務。我想大家對這個事件，不管是國內或海外所發生的，都還記憶猶新。甚至當初很多在校園裡的特務，今天搖身一變，變成民主的鬥士，這是非常的荒唐，包括我們的馬前主席，他以前是波士頓通訊的主編，很多人在講，其實這些組織就是海外的特務組織，監控台灣留學生。這也對很多人造成極大的傷害，我覺得這也是我們一定要去重視的。
轉型正義論壇，其實並不是要把那些加害者抓起來關、判刑、槍斃，而是要用非常長的時間，可能10年、20年以上，來對社會整體進行心理重建，恢復社會的心理健康，這才是我們真正的目的。我們要從過去所受的心理創傷裡面，復原過來。
第三點，我提出一個大家比較忽略的，就是228，在228事件裡，整代的台灣知識菁英被消滅，這對台灣後續整體文化、知識、傳統的發展與累積，到底造成了多大的影響呢？我希望轉型正義論壇，可以來注意這個問題，我們要來了解、研究當整個台灣知識菁英被消滅，從中國大陸來的知識菁英填補了這個斷層，就好比民國38年，台大校長由傅斯年擔任，但為什麼不是由我們台灣人？文學院院長林茂生，是台灣人，反遭到迫害喪失生命。整個從學術、教育、文化、傳播媒體、藝文、電影等這些領域，通通被特定意識形態的人所控制。
然而至今，這些迫害仍在進行，過去的迫害者所殘餘下來的勢力，用非常精緻的方式，光明正大地持續對我們進行迫害，好比在藝文界，言行若不符合主流意識型態，就可能遭到排擠。諸如此類的事情，証明迫害並沒有消失，迫害還在進行中，其影響台灣社會、文化非常深遠。所以，非常高興參加轉型正義論壇，也願意盡我綿薄之力，謝謝。
陳文成博士紀念基金會林世煜先生
各位早安。
我在這邊簡短地講一個故事，美麗島事件剛剛開始審判的時候，有一位被告，魏廷朝先生，被捕後其辯護律師在第一次接見時去看他，魏廷朝先生看了自己的起訴書後，說了一句話：「檢察官無自己意志」。這句話很明顯地點出，在威權時代，司法、刑事檢調系統事實上被迫成為威權統治體系的一環。陳文成命案和林宅血案已發生了26年，在過去的歲月中，這種對司法檢調系統專業辦案的壓抑，一直都存在。僅就民間所能挖掘的資料，和再次田野調查，我們可以很清楚地發現，當年聯合專案小組的偵查報告，有假造的部分。但我相信，當年的檢調人員，是畏於威權體制的脅迫，被迫掩蓋自己的專業良心。
所以在這裡，陳文成基金會要呼籲，重新組成聯合專案小組，詳細調閱過去所有的檔案，依科學辦案的精神，重新檢查所有物證，希望即便不能將某一個加害者定罪，也能將當年結案報告中，若干謬誤，好比說陳文成博士是畏罪意外身亡等改正。
如果這個聯合專案小組，可以重新組成開始調查，那基金會非常樂意將過去所收集的、所做的各種研究都提供出來。而我相信，只要一個聯合專案小組能重新組成，去翻閱過去的檔案，就能發掘出更完整的事實。這是因為這些個案，其實是非常地清楚，至少就陳文成命案是如此。單就陳文成命案而言，其「轉型正義」的實現，最重要的就是「刑事正義」跟「司法正義」這一環，而只要排除政治壓力，就有相當大的破案可能性。因為被害者太清楚了，加害者也並不難找，之所以呼之不出，只是在於政治壓力，然而今日，基本上政治壓力已經解除了。
謝謝各位。
二二八事件紀念基金會林辰峰組長
大家好，陳理事長、各位參與的團體代表大家好。感謝大家，和陳理事長的邀請，邀請228基金會來參加這個論壇。我要說的是，今天是3月1日，228一甲子剛過，可是新的一甲子正要開始。而這也是我們今年的標誌，這60像什麼？像一個GO，台灣要加油，台灣要開始。所以我們今年有定一個主題就是：「228六十年台灣新紀元—正義、轉型、再生」。
228對我們的意義是什麼？對這個世代的意義是什麼？它不只是一個悲情，在真相之中也有悲壯。之前在電視上播出嘉義戰場，我看到的，全部都不是悲情，是悲壯的故事。20幾歲的年輕人，剛從日本當兵回來，為了保護自己的家人參加戰爭，犧牲自己的性命，這那是悲情，簡直就是英雄，保護土地的英雄。
228有這麼多故事，一定要傳承到新的世代，就是要開啟228關懷者的時代。在228事件背後，除了對受害者的平反和加害者的指證歷歷之外，還能產生出更大的力量－也就是從400年開始，在台灣的各族群開始有衝突、甚至轉型為一種多元化的競爭。我們要以228作為一個思索起點，思索台灣是怎麼一回事。
228不只是真相調查而已，可以作為一個思索的原點。誠如法學會理事長陳教授所說的，以後我們可以做很多層面的轉型，例如說多元文化法，可能就是228未來的一個大方向。我們基金會今年亦計劃要辦許多活動，也配合轉型正義論壇，來推動很多該做事情，形成一個社會輿論的共識，製造壓力給政府、給民間。不希望228再發生，不只是嘴巴上說說，而是記取教訓，去行動，否則未來228一定會以不同的形式再次發生。
希望大家一起來促成「今年是228年」的思維，感謝大家，多謝。
客家雜誌社林光華社長
主持人、各位先生、女士，我支持台灣的轉型正義，也代表客家人永不缺席。228最慘的張七郎父子，就是我們新竹客家人。20年前，客家雜誌社成立，也發起台灣第一場關於文化權的「還我客家話」的大遊行，當時我們把國父孫中山的銅像搬出來，銅像戴著口罩，因為孫中山是客家人，但即使他活在當下，上電視也不能講自己的母語。這是為什麼呢？這是因為國民黨在推動「國語運動」，壓抑其他的語言，好比客家話、福佬話、原住民族的語言。我們贊成推動共通的語言，因為畢竟語言是溝通的工具，但若為了推動共通的語言，反把其他所有的語言消滅，那就是無知、不尊重。多元文化之間，互相尊重、互相學習，這是很美好的事，普世的價值，也是其他先進國家的潮流。但過去的政府，在「廣播電視法」規定，廣播電視裡以「國語」為主，「方言」不能超過10%，且要逐年遞減，那不就是要消滅其他的語言嗎？我對此很不以為然，客家人一樣當兵、盡國民義務，但卻沒有等同的權利，因此，為了修改廣電法，還我客家語言權，我們號召上萬人上街頭，發出很微小的心願－希望客家話能夠上電視。
到今天，民進黨執政，我們有客家電視、電台，應該已經要滿足了。但實際上不然，整個媒體被惡意的操弄，立法院透過立法，規定客家電視台須交予公視，按政黨比例，最後還是回歸以前那一套黨國體制，這些東西都值得我們省思。
阿扁曾說，一邊一國，很不幸地還無法得到共識，相反地在我們台灣自己內部一邊一國：「司法一邊一國、立法院一邊一國、媒體一邊一國」。當年我們在立法院在野時，從來沒有為了反對而反對，立法院應要拋開個人和政黨的利益，真正地為國家來做事。立法權不應逾越行政權，像今天總預算不審，甚至凍結前年的總預算，我們在野時從來不做這種事，今天立法院已喪失了各項功能。又今天很多的錢坑法案，照顧眷村等等，這些有符合正義的原則嗎？這是對台灣公平正義的踐踏，對台灣同胞的踐踏。
又好比台灣的媒體對核四的論述，完全謬誤。即使真的興建核四，今天也都還沒開始運轉，根本就誇大了核四的重要性。輿論對企業出走的看法，也有所偏頗，為什麼是出走呢？有人會說日本的豐田、美國的可口可樂是出走嗎？我認為那是走出去，傳統產業需要一個廣大的內需市場，台灣並沒有這樣子的條件。所以，傳統產業到東南亞等其他地方去設場，有錯嗎？到任何一個國度，去建立他的企業資源。每到夏季，新竹限水限電，就是因為8吋晶圓場，是高耗能高耗電的產業，我們可以藉此轉型為低耗能低污染，企業升級。另外，我提醒各位，新竹縣現任的縣長鄭永金貪污案，第一次起訴和官員總計110年的徒刑，兩次起訴加起來快200年，為什麼從來沒有媒體去報導？新竹地區的記者是被收買了嗎？台灣的買票文化，媒體有去報導過嗎？台北一個趙建銘，媒體天天在追，這再再都需要轉型正義。所以，我們很樂意去推動這個轉型正義。謝謝。
台灣和平基金黃玉霖主任
我的單位是台灣和平基金會，我的職稱是董事兼和平中心的主任，這個基金會是當年創辦228公園裡和平紀念館的單位，應該是台灣第一個和平基金會，今天很高興來參加這個轉型正義論壇。
我們對228的看法，它是共同歷史跟記憶，本質是殘暴的統治者，迫害、屠殺社會的菁英，目的就是為了統治。在真相不明的狀況下，事件一直被扭曲，從兩蔣時代，認為這是「剿共」，現在的馬英九，說是「官逼民反」，還有中國大陸最近慶祝228，說是「台共反暴政」。全部的論述都只有一個目的，就是為政治服務。但無論這些說法裝飾的再好，都還是漏洞百出，就好比馬英九說，這是官逼民反，那如果真的是官逼民反，那我們要問，之後一連串的迫害跟血腥的事件，又要如何解釋。中國說，228是台共反抗暴政，這種想法跟兩蔣時代的講法，是爭鋒相對的，唯一的目的就是反台獨。現在國共又回到過去，又聯合又鬥爭的時代，這讓我們感到好像歷史一直在重複。但又有多少人真正把台灣的人權放在心裡面呢？
現在我們台灣追求轉型正義，並不只是228，包括後續一連串的事件，有陳文成命案、林宅血案、鄭南榕事件、白色恐怖等等，是殘暴的統治者系統性的作為，我們要把真相重現出來，而論壇可以作為一個很積極的角色。另外，還包括黨產，甚至是洪總召所提倡的憲改，裡面所涉及的是，現在的憲法是過去的政府所留下來的一部拼拼湊湊的憲法，故意限制人民的國民主權、直接民權，這裡面就很有深刻的轉型正義。所以，轉型正義是多面向的，但要怎麼去處裡？沒有真相，就沒有和解。要有真相，才有真正的和解。總結過去幾年，參加社運活動和紀念活動的心得，我還有一句話，就是要有和解，才有真正的族群和諧，而有真正的族群和諧，才能夠避免台灣再出現一個暴政，避免另外一個228事件發生。這也是我們和平基金會，多年來推動活動的一個感想。謝謝。
財團法人台灣智庫許淑芬執行委員
陳理事長，還有各位先進大家好。台灣智庫過去一直在關注轉型正義這個問題，聽到陳理事長號召要成立轉型正義論壇，義不容辭地就決定要參加。
先向各位報告，台灣智庫在過去這一年，和將來的計劃主要是關注在黨產，也辦了滿多場座談會及民調。也論述出一個處裡的方向，就是要法制化，要藉由人民的力量，進行公投，那也很高興地現在已經將一些想法化諸為實際的政治工作。台灣智庫長期以來的工作，就是希望能夠找出一個可以著力的方向，像在今年七月，也計劃舉辦一場國際性的黨產研討會，希望邀請國外，例如德國、奧地利等國家裡，實際有處理過黨產經驗的人，討論當初是怎麼去規劃出一個執行方案，和怎麼執行，而這會牽涉到政治、法律等層面。基本上，希望擴大台灣社會對不當黨產的壓力，和著重的層面。這大概是我們智庫在轉型正義這個課題上，比較著重的方面。
不管是從228，整個台灣一個世代的菁英被大屠殺，到白色恐怖，到所有的政治謀殺事件，如陳文成博士、林宅血案等等，更包括意識形態的鉗制、語言的控制，這些都是統治階級有意的、有系統的、很精細的控制。那這麼久的痛楚、不公義，並不是能以一個單一的儀式，就能夠弭平、平復的。所以，我覺得我們這個轉型正義論壇，是一個開始，開始投注更長久、更多的心力，提出更有力的行動方案，集結更多的人和社會團體，為過去這50、60年的不公不義作平反。而這個工作，就從我們轉型正義論壇開始。謝謝。
新境界文教基金會族群部楊長鎮主任
大家好，新境界文教基金會作為團體成員之一，全力參與、支持論壇的活動。誠如剛才林光華社長所提到的，今年也是客家運動的20週年，1987年客家雜誌的創刊，跟88年「還我母語」運動這兩個事件，是客家運動的一個非常重要的里程碑。而當年一些訴求，也在2000年民進黨執政之後，陸續得到一些實現。但是如林社長所說，還有一些細節，尤其是媒體方面，還有可以繼續努力的地方。
台灣社會最近非常重視轉型正義，我們今天的記者會，已經不僅僅是針對媒體來談，也是每個團體之間的互相對話，思想交流，在今天這個現場，也已經是某種社會論壇。所以我也提供一些我的想法、及個人的思考。過去討論轉型正義，比較集中在黨產的問題，還有 228事件的受難者，延續到後來的清鄉、白色恐怖、及整個戒嚴時期的人權壓迫。整個開展起來，層面非常地廣，好比職業學生、公務員的忠誠調查、黨禁、報禁、宗教壓迫、語言權的被壓迫、認同權的被壓迫、原住民族土地被剝奪，甚至，為什麼原住民要用漢人的名字來登記等等。我們台灣在轉型正義這個課題上，層面遠大於其他國家所面臨的問題。我想我大概把它分為三個部分。
第一，就是從威權到民主的轉型正義。這也是大家比較耳熟能詳的，而即使這個部分，內容也非常地廣泛。第二，是殖民到後殖民的轉型正義。那麼這裡講的殖民，不只是日據時代，而主要是戰後文化上的殖民政策。我認為殖民和威權，是一體兩面的，而在台灣的特殊文化及歷史脈絡下，要描繪台灣的民主化，不單單是僅是面對威權體制，也是「殖民母國的殖民政權的威權統治」，是一個殖民的威權統治。因此，這兩大層面，又糾結在一起。另外，在這兩大層面之外，還有一個比較少被探觸到，就是對國家主體的界定，例如若干錢坑法案、反共救國軍的撫恤，要不要做？也就是從戰爭到和平之間的轉型正義，牽涉到對國家的最高界定。因此，轉型正義這個課題，可能遠比我們現在所想像的，還要複雜。
當然，我們可以從很明確的地方開始做，比如說從威權到民主的轉型正義、和基本人權的課題，我想這是沒有什麼疑問的。也就是該做，甚至考量做到什麼程度，是不是做到類似戰後德國的去納粹化？東歐民主化後的去共產化？除了要做到意識形態上的去納粹化、去共產化，是不是要做到人事上的去納粹化、去共產化？去年8月，我收到一則BBC的電子報新聞，波蘭在那時通過一個法律，允許私人雇主以雇員為前共黨黨員的理由，予以解雇。而這種做法拿來台灣，一定會被稱為報復，但在波蘭，這就是轉型正義。轉型正義到底要做到什麼程度，我想，更需要我們之間更多、更成熟的對話。
這三大層面，就是從戰爭到和平、殖民到後殖民、威權到民主的轉型，糾結著好比對政治共同體的界定等種種課題，我想，這是我們這個時代不得不去面對的。因此，2000所謂的政權移轉、政黨輪替，到底完成轉型了沒有？我們自己都很明確地說，這是政黨輪替，而政黨輪替，就好像是共和黨換成民主黨、民主黨換成共和黨一樣，在這樣的輪替中，對前代政權的正當性，還尚未碰觸。但是在轉型正義中，勢必得去探討這個課題，而中國國民黨，到底是不是一個合法的、可以在體制中競爭的政黨，這個問題，都還是有待我們來討論的。
所以我想，今天，論壇的成立是非常有意義，在記者會各個團體，也將台灣轉型正義的各種不同面向給展開來了，可能是現在我們可以看到所有的討論中，比較深入而廣泛的。我們在228的隔天3月1號，就是代表我們不把228當作結束了，而是把3月1號作為一個象徵，就好比林組長剛才所講的，是一個GO，代表要繼續向前走，謝謝。
論壇召集人陳慈陽教授
我想各位記者、女士、先生，可以看到這個論壇非常地廣，也因為個別團體的力量有限，所以要集合大家的力量，一起來推動台灣轉型正義。最後強調轉型正義論壇有三個重要的內容，第一，希望促進社會的對話，不僅只是民間的社團，還有包括民進黨、國民黨、台聯、親民黨等各政黨，以及無黨籍，我們都願意和他們對話，只要他們願意對台灣的轉型正義多盡一份心力。同時，我們不希望轉型正義論壇，僅僅侷限於社運、法界，也歡迎宗教界的加入，甚至是之前曾被壓迫的一貫道等等，一起向過去種種人權壓迫的事實，進行真相調查和澄清。更為追求整體的和解。
再來，是有關政策遊說的部分。在我們論壇裡，有許多長期關注台灣轉型正義的民間團體，包括二二八基金會、陳文成博士基金會等等。我們希望能將論壇的成果轉化為法律，凝聚政策，並督促市民社會和監督國會，貫徹轉型正義。因此，也計劃邀請全民監督國會聯盟，相互配合監督國會，共同為轉型正義努力。而且，我們也希望政府部門，特別是行政院所屬各部會，一起來執行、監督。也可能要求在一年之後，提出一份清單，公佈在這一年中，政府究竟為轉型正義做了什麼。
最後，計劃藉由司法界的團體，擬定轉型正義四法，送交立法院，要求各政黨配合通過。也希望這些法案通過後，儘速在司法的層面，予以推動。這是我們論壇的第三個訴求。 也呼籲尚未加入本論壇的團體，在看到報導之後，能主動連絡，加入本轉型正義論壇。讓台灣的轉型正義的力量更為茁壯，使台灣能進入真正的民主國家。今天就暫時說明到這個地方，以下是開放時間。如果各位沒有問題的話，那我們記者會就到這個地方，謝謝。
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